Redemption Song
Dlô niechtërnëch kòmùnista, dlô jinëch punkrockòwi spiéwôk wrażlëwi na spòlëznowé problemë, wiedno bãdący procëm faszyzmòwi, w kòżdërny sztaturze. Chto z naji nie znaje taczich frantówków jak Should I Stay, Or Should I Go, London Calling, Guns Of Brixton czë White Riot? To klasyka nie le blós dlô punkòwców ale téż jinspiracrjô dlô wielu mùzyków, czãsto grôjącëch czësto jinaczi, nie tak punkòwò – mùzykòwie Public Enemy jakò zdrój swòji przédny jinspiracëji wëmieniwôją prawie The Clash.
Joe Strummer ùrodzëł sã w Tërëcczi, jakno John Graham Mellor, syn robòtnika w ambasadze ë bòlnicowi dozérnicë. Chùtkò rozwijała sã ù niegò lubòta do mùzyczi. Ju w 1974 ùsôdzëł swój pierszi band The 101′er, w chtërnym grôle baro widzałégò tedë rythm’n'bluesa. Dwa lata pózdni zagrelë razã z nieznónéma jesz Sex Pistols. To ë pòtaknié na tim kòncerce Micka Jonesa sprawiło, że karno The 101′er przestało jistniec, zôs w drodze béła pòstãpnô grëpa – The Clash.
Karno to grało do 1985 rokù, czedë pò wëdanim platczi Cut The Crap sã rozpadło. W przédnym dzelu przez recenzëje ti (słabi doch) platczi. Joe równak nie skùńczëł z mùzyką ë jesz wiele nagrôł, a nawetka zagrôł w filmach.
Joe Strummer ùmiarté mô w gòdnikù 2002 rokù w swòjim dodomù w Broomfield we Wiôldżi Brëtaniji.
Wideò jaczé móm nalazłé je epitafum dlô Joe Strummera, mùzyka The Clash, pòd kùńc żëcô sparłączonégò z karnã The Mescaleros. Na telediskù òbaczëc mòżemë m.jin. Jima Jarmusha czë Tima ë Larsa z Rancid.
Won’t you help to sing
These songs of Freedom?
Cause all I ever have:
Redemption songs.
Òd se dodóm, że Joe Strummer grôł téż z The Poges – w czasu jak Shane MacGowan bëł na “kùracëji” (
) to Joe Strummer gò zastãpił.
-pamiãtóm jak móm dobëtą na kasece platkã “Combat Rock”. Wprzód jaczis tam piwkòwanié na górkach z drëchã z jedni z (w tim czasu) kùltowich trzëgardowich kapelów, a pòzdze słéchanié platczi ë gôdczi ò naprawié swiata 
. Słëchóm tegò do dzysô, chòc terô ju na CD.
Wiém, ze jem kąsk stôri ë bez to téż sentimentalny
_______________________________________________
“Emancipate yourselves from mental slavery….”
_______________________________________________
Jo, “Redemption song” – to baro dobri sztëczk, to wideò co môsz wëszëkóné téż je baro fejn. Ùsôdzcą tegò sztëczka je (chòba) Bob Marley, a ùczëc gò mòże na place “Uprising”, jakô króm “Kaya” je (dlô mie) jedną z dwóch nôlepszich tegò regòwégò spiewôrza.
Ni môsz chãce na dolmaczëck tegò sztëczka?
Jô sã za to chcôł ju łoni wzyc, le móm doch za wiôldżé dzure w dolaczënkù – ce bë gwës lepi to pòszło.
___________________
Jakbë co, to tuwò je tekst:
Redemption song
Bob marley and the wailers
Old pirates, yes, they rob I;
Sold I to the merchant ships,
Minutes after they took I
From the bottomless pit.
But my hand was made strong
By the ‘and of the Almighty.
We forward in this generation
Triumphantly.
Won’t you help to sing
These songs of freedom? -
‘Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs.
Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our minds.
Have no fear for atomic energy,
‘Cause none of them can stop the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look? Ooh!
Some say it’s just a part of it:
We’ve got to fulfil de book.
Won’t you help to sing
These songs of freedom? -
‘Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs;
Redemption songs.
Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our mind.
Wo! Have no fear for atomic energy,
‘Cause none of them-a can-a stop-a the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look?
Yes, some say it’s just a part of it:
We’ve got to fulfil de book.
Won’t you help to sing
Dese songs of freedom? -
‘Cause all I ever had:
Redemption songs -
All I ever had:
Redemption songs:
These songs of freedom,
Songs of freedom.
Jo, jo, tekst znóm, ale nie rozmiã belno gò zdolmaczëc… Jedną próbã nawetka móm zrobioné, ale lëchò to mie wëchòdaje.
Mëszlã, że na pòzdrzatk swiata mia ë mô téż swój cësk mùzyka, chòc dzysô ju nie tak wiôldżi, bò pòliticzno ë spòleznowò jem ju “wërobiony”.
Jô tam za baro Boba M. nie lëdóm – mòże le jedną czë dwie frantówczi móm taczé co mògã je czasã włączëc, ë to prawie le te skankòwé a nie regałowé. Ale ni mògã nie dozdrzec tegò, że wiôldżim mùzykã béł ë jinspirowôł jinëch mùzyków. Wiele z jegò songów je téż coverowónëch, m.jin. nen sztëczk co to gò móm tuwò dóny.
A czasë z piwkòwanim w górach z drëchama (cz)ë gôdczi ò naprawie swiata téż znóm – to wierã wiele lëdzy tak w żëcym mia
A mie lubi Bob Marley – to jakòs tak bëło, że przeplatało sã przódë reggae z punk-rockã. Przez reggae jô téż baro pòlubił afrikańską mùzykã – niesamòwité bëło dlô mie ùczëcé w 1986 kòncertu Touré Kunde (http://www.toure-kunda.com/) z 1984 rokù “PARIS ZIGUINCHOR” – móm sã téż czile lat pòzdze za cãżczé dëtczi ns platks kùpioną.
Në jo, le ò szmakach to mòże dołgò diskùtowac, nié ?
To bë bëło lëchò jakbë wszëtczim so widzało to samò
Z reggae to mògã cos z Izraela pòsłëchac, në mòże jesz dwa czë trzë jine karna, ale nie lui mie jak na 10 sztëczków 9 je ò Jah. To robi sã tedë taczé metłé. Fejn je skinhead reggae, pòstãpny wpisënk mdze prawie ò tim ôrce mùzyczi z baro fejn sztëczkã… 
Michôl napisôł: “ale nie lubi mie jak na 10 sztëczków 9 je ò Jah”
. Jem za tim, bë miec starã ò òbiektiwnotã 
Jô wzôł terô le jedną platkã Marleya ë przzdrzôl tekstë – bëło prawie z ta sztatistiką w tekstach tam apartno
Téma “Jah” przewijô sã przez tã mùzykã, bò je to casno z ta rësznotą sparłãczoné. Prôwdą je téż, że z n.p. pòlsczich karnów co grale reggae szło przódë (gwës terô téż) ùczëc le spiéwë ò “Jah” ë szło sã czãsto zrzëgac przr tim, dlôte mie sã przódë baro widzôł sztëczk Sze Sze “We are not Rasta”
A nié… Boba nie lubiã nie przez tekstë – to mùzyczi za jegò mùzyką nie przepôdajã. Nie wiém dlôcz. Ni móm téż napisóné, ze to ù niegò móm czëté Jah w 90% sztëczków – szło mie òglowò ò tã mùzykã.
Jakbë tak ti pózdniszi jidący w szlach Marleya spiéwalë ò jinëch niż Jah sprawach to bë bëło wieeeele lepi. Ale to prawie domena rastamańsczégò reggae, żebë grac na chwałã
Z karnów grającëch early reggae (zwóné téż skinhead reggae) òbaczë sobie pòlsczi band Konopians.
He, He – wprzód uòglowiôsz, a pòzdze piszesz, że të ni ò tim mùzykù pisôł
. Jo – prôwda, të pisôł ò wszëtczim, to je ò niczëm ë nie je to na gwës òbiektiwné.
Przeżëjã to równak jakòs
Móm doch napisóné “Z reggae to mògã (…) ale nie lubi mie jak na 10 sztëczków 9 je ò Jah.” – szło mie ò całą mùzykã, tã chtërną zwómë reggae a je tak richtich “rastafarian reggae”. Nick w ti dopòwiesce ni móm napisné ò Marleyu! Co wicy, móm przódë napisóné, że lëdóm le jegò skankòwé sztëcczi. Dze të widzôł, że jô wicy pisôł ò Bobie Marleyu ë jegò tekstach? Wedle mie jô pisôł blós ò rastafariańsczim reggae ë docz jô gò nie słëchóm. A Bob Marley, ò chtërnym to të môsz pisóné, to kąsk jina bôjka. Le nie mie ò nim pisac, bò nie słëchóm, czëlë nie znóm sã.
A tak na ògle to zasôdzôsz so. Ni mùszã wcyg pisac òbiektiwno, a jeżlë czegòs nie lubiã to téż chòba mògã ò tim dac wiadło. Czë nié? Piszã w tëch dopòwiescach ò mùzyce a nie ò apartnëch karnach. Móm terô wzyc kòżdernégò mùzyka reggae ë sprôwdzac jegò tekstë, czë sa zgódne z mòją wëpòwiescą? Markù, to je le blog ë mój pòzdrzatk na mùzykã a nie wikipedia…
Czëjesz sã dotkniãti?
)
To wëbôczë – pòdle mie ma sã ni mómë zrozmiałé.
1. Jo të ni pisôł ò Marleyu, le òglowò ë to mie prawie ùbawiło, në bò przë taczim pisaniém je wieno problem – je pò tim wiedno nót dolmaczëc co chto mëszlôł.
Le niech ce bãdze. Jo të nie pisôł ò Marleyu, nie pisôł ò Ras Michaleu, téż nié ò Alpha Blondym, Lintonie Kwesi Johnsonie ë wielu jinszëch. (To le szpôs je Michôł – blog je dlô mie dlô rozrëszaniô ë pleszczeniô, a jô sã pleszczóm ë sã czepióm zwëczajno
2. Jô sã ni zasôdzóm, bò ni móm ò co. Jesz nie jem tak niskò ùpadłi bë sã biôtkòwc ò mùzykã. Reggae je jaczims tam dzélã mòji mùzyczny edukacëji do czegò sã przéznajã, a terô ë tak nie stoi ta mùzyka ù mie z przódkù.
Pëska ce dóm na kùńc.
Mark
Jesz cos – wez òbôczë, że bez to naji pleszczenié w tã a nazôd (tuwò, czr ù mie), przednô starna http://csb.wordpress.com/ czësto fejn terô wëzdrzi
Jakbë jesz dobëc chòc ze dwóch nowich brëkòwników kaszëbsczi wersëji to bë to ju czësto fejn wëzdrzało (to ju równak czësto teòrëjô, bò wierzëc w to nie wierzã, że cos taczégò sã chùtkò stac mòże).
Jesz dwùch lëdzy… Mie to bawi, je cos kòle 500 tës Kaszëbów, z czegò mòże 1% rozmieje pisac w rodny mòwie (òsoblëwie ti młodi) a pò kaszëbkù w jinternece slédno pisze mòże 5 personów, z czegò blós dwie w wicy jak jednym môlu
Jo, dwùch
– diachle z tim pisënkã 
Jô sã nie łudzã – gwës przë tich piãcô òstanie jinszi to mòże ë bë chcelë, le to ju za dëtczi
A tak òstając przë témie, to widzôł të ten film (“The Future Is Unwritten”) ò Joe Strummerze? Jak nié, to nalezë dzes w wideòtece ë òbôczë – pòdle mie je to wôrt tegò bë 2 gòdz. przesedzec przed TV.
Wedle mie nick nie je wôrt, żebë sedzec 2 gòdzenë przed TV
Në, ale chãtno pòszukam za tim filmã, chòc za wiele dokùmentalnëch filmów w wideòtekach to ni ma.